miércoles, 17 de diciembre de 2014

"NAVIDADES ROMÁNICAS"

Como se acercan estas fechas entrañables, que me llenan de odgullo y sadtisfación...uyyy...que este discurso no era ^_^... Aprovechando que nos encaminamos a la Navidad, y puesto que parece ser que tenemos espíritu de vacaciones, vamos a hacer mención a algunos ejemplos de iconografía religiosa navideña, centrándonos en lo que ya hemos visto en clase, fundamentalemnte Románico. 

La NAVIDAD refleja el ciclo de la Natividad, es decir, del nacimiento de Cristo en Belén, celebrado la noche del 24 al 25, en el ámbito de la Iglesia Católica.
Frontal de Aviá
Según los Evangelios (de San Lucas y apócrifos), La Leyenda Dorada de Jacoppo de la Vorágine, y otras fuentes, podemos establecer los siguientes episodios en este ciclo:
  • ANUNCIACIÓN
  • VISITACIÓN DE MARIA A SU PRIMA ISABEL
  • AVISO A LOS PASTORES
  • NACIMIENTO
  • ADORACIÓN DE LOS PASTORES
  • ADORACIÓN DE LOS MAGOS o EPIFANÍA
 
La Anunciación, el mensaje del Arcángel Gabriel a la Virgen diciéndole que va a ser la Madre de Dios, forma el primero de los temas de la Natividad. La iconografía suele ser bastante parecida en todas las épocas: los dos personajes protagonistas, el Ángel casi siempre a la izquierda, y la Virgen (de pie o recostada) a la derecha, tiene lugar en un exterior o en un pórtico. Los dos personajes dialogan y, mientras el arcángel suele levantar la mano al cielo, señalando a modo de oración, la Virgen se lleva la mano al pecho sorprendida ante el anuncio. Junto a los dos personajes centrales, aparece el Espíritu Santo, en forma de paloma, y la presencia de Dios a través de rayos solares, acompañados generalemente por ángeles y querubines.
Anunciación y Visitación en uno de los muros del Panteón de los Reyes de San Isidoro de León
Anunciación en el Claustro de Silos
La Visitación de María a su prima Isabel, para anunciarla su embarazo, quien además también está embarazada de San Juan, anunciado también por el Arcángel (que estaba ocupado de aquella dando avisos ^_*). Aparecen ambas mujeres normalemnte abrazadas.
Capitel del Claustro de Silos con la Visitación y el Nacimiento
El Aviso a los pastores o la Anunciación a los Pastores, se presenta como el anuncio de la Buena Nueva, y está recogido en lo sapócrifos y en la tradición, como un mensaje que cale en las clases humildes.
Anuncio a los Pastores, bóveda del Panteón de lor Reyes de San Isidoro, León
El Nacimiento, en el pesebre. Suele representarse en una cueva o en un establo: el Niño recién nacido, envuelto en pañales, metido en una "cuna" (que suele ser un altar pequeño o una especie de sarcófago O_O...premonición de la muerte posterior), a su lado la Virgen y San José, a veces ángeles, el buey, la mula y la estrella.
Nacimiento de Cristo, capitel de San Juan de Duero
Adoración de los Magos o Epifanía, generalmente en el "portal", aunque San Mateo dice que les visitaron en la casa en Belén. Se trata de unos magos o astrónomos que entregan al Niño: oro, incienso y mirra, de las tres partes del mundo conocidas: Europa, Asia y África, y con las tres edades: juventud, madurez y vejez. En la Edad Media frecuentemente encontramos a los Reyes Magos arrodillados rindiendo pleitesía al Niño, como acto de vasallaje.
Los Tres Reyes Magos. Detalle del Frontal de Aviá
Además (vale, esto no es románico) ya vimos a los Tres Reyes Magos aquí:
Mosaico de Teodora en San Vital de Rávena
Detalle de los Tres Reyes Magos
Por supuesto que toda esta iconografía se irá repitiendo durante todos los estilos artísticos, peeeeeeero, tocaba el Románico.
Sobre este tema en este link podeís encontrar muchísima información sobre la evolución de los temas tratados.

FELIZ NAVIDAD ^_^ (probablemente sea esta la última entrada del año...o no^_^)


viernes, 12 de diciembre de 2014

"PASATIEMPOS" SOBRE EL ROMÁNICO

Aquí os dejo algunos "entretenimientos" para aprender el Vocabulario del Románico e identificar alguna de las obras más destacadas de las Artes Plásticas del románico en España.
 (Podéis descargarlo en pinchando en "Aquí" al inicio de la entrada, "haciendo grandes" las imágenes o en la página de ENLACES 4SHARED)

jueves, 11 de diciembre de 2014

PELÍCULAS AMBIENTADAS EN LA EDAD MEDIA (I)

Bueno, como llevamos unos cuantos días "ambientándonos" en los Años de la Edad Media, y todavía nos quedan algunos cuantos días más (dar carpetazo al Románico y expliar el Gótico), he aquí una pequeña selección de algunos títulos cinematográficos relacionados con el tema en cuestión. (ojo, que no todos tienen porque ser fieles a la realidad histórica... solo ambientados ^_^)
EL NOMBRE DE LA ROSA, Jean-Jacques Annaud (1986)
 BRAVEHEART, Mel Gibson (1995)
 
EL REINO DE LOS CIELOS, Ridley Scott (2005)
EL CID, Anthony Mann (1961) 

viernes, 5 de diciembre de 2014

LA DUDA DE SANTO TOMÁS. modelo de comentario

Nos encontramos ante un relieve que presenta la escena de la DUDA DE SANTO TOMÁS, ubicado en uno de los machones del CLAUSTRO ROMÁNICO DE SANTO DOMINGO DE SILOS
El origen del monasterio se encuentra en la primitiva fundación de época visigótica dedicada a San Sebastián, en el siglo VII. Gracias a la repoblación del siglo X se amplió este conjunto, convertido en referente religioso, económico y político, del reino castellano. 
La obra que vamos a analizar se encuentra en el claustro donde se ubica el sepulcro primitivo del abad que le dio nombre. Los datos sobre su cronología son escasos, además en los relieves, se observa la mano de distintos talleres y maestros, lo que dificulta su datación. El conjunto se situaría entre los siglos XI y XII, pleno románico. 

La duda de Santo Tomás, obra que encontramos en la imagen, forma parte del conjunto de relieves tallados en los pilares angulares del claustro, que junto con los capiteles forman una amplia colección escultórica del románico castellano.
En los relieves se representan escenas de la vida de Cristo y de la Virgen, siendo este, atribuido al denominado maestro de Silos, probablemente de finales del siglo XII, distintos de los que representan la Anunciación o el árbol de Jesé convertidos en predecesores del arte gótico.

En este relieve vemos un tema religioso, del Nuevo Testamento, la duda de Santo Tomás, pasaje bíblico que narra la presentación de Jesús a sus discípulos después de haber resucitados, ante tal hecho Santo Tomás ,incrédulo, solicita tocar las llagas para comprobar la verdad de lo que está viendo, así, las figuras que aparecen en el relieve son: los discípulos, Jesucristo y Santo Tomás, que aparecen distribuidas en tres franjas enmarcadas en un espacio arquitectónico creado por un arco de medio punto. En la primera fila superior vemos 4 figuras al igual que en la central, y cinco en la franja inferior, destacan sobre todas ellas las figuras de los dos protagonistas que, colocados en un lateral, centran la atención de los personajes en la escena.
La clara ley de adaptación al marco, se ve reforzada por la gradación de tamaño de los personajes a medida que ascendemos, creando una vaga sensación de perspectiva. Los apóstoles adoptan posturas inverosímiles, hieráticas, propio del románico, mientras que Jesucristo alza el brazo para mostrar su herida a Santo Tomás que aparece de perfil. La figura más importante, Jesucristo, aparece resaltada además de por la postura, por la representación jerárquica del mismo, más grande que el resto de los personajes señalando su posición más elevada en el rango. Las figuras quedan perfectamente acopladas al marco arquitectónico, como vemos en la mayoría de las obras románicas (Portada del Perdón , de la colegiata de San Isidoro).
Como es característica habitual en la plástica escultórica románica las figuras son esquemáticas, los pliegues lineales, los rostros prácticamente inexpresivos y sin individualidad, los rostros, similares, enmarcados por la aureola de santidad, que en el caso de Jesucristo aparece con el nimbo cruciforme, cambian su estado de ánimo mediante leves alteraciones, respetando en general, como en los restantes relieves, el principio de generalidad que es propio del Románico: no hacen nada, sino que asisten a un acto de gloriosa trascendencia, además en esta obra el relieve es plano, y no hay ningún elemento que nos sitúe la obra en algún espacio concreto.

Esta es una de las obras más representativas de la plástica escultórica castellana del Románico, el considerado como el primer arte europeo vinculado a la idea de la religiosidad y difundido gracias al Camino de Santiago, las órdenes monásticas…

jueves, 4 de diciembre de 2014

El Ábside de Fuentidueña en Nueva York

La entrada de hoy va dedicada a la frase de "y se lo llevaron piedra a piedra y hoy lo encontramos en...". En este caso en Nueva York, en los Cloisters, junto al río Hudson, donde encontramos ejemplos del Románico de toda Europa y junto con ello, el ábside de la iglesia segoviana de Fuentidueña.
Aquí os dejo el documental El ábside de Fuentidueña: un viaje desde Castilla hasta Nueva York (2013)
que realizó el Museo Metropolitano de Nueva York, al que pertenece la sección de los Cloisters.

Además de este ábside encontramos en Nueva York obras tan destacadas como esta:
Fresco de San Baudelio de Berlanga
También encontramos en MIAMI el Claustro del Monasterio de Santa María la Real de Sacramenia, un bonito espacio ahora dedicado a bodas, bautizos y comuniones ¬¬'


miércoles, 3 de diciembre de 2014

EL PÓRTICO DE LA GLORIA

Os dejo este magnífico estudio sobre EL PÓRTICO DE LA GLORIA. Es interesantísimo el desglose de todo el amplio programa iconográfico que fue desarrollado por el Maestro Mateo, obra cumbre de la transición del tardorrománico español.
Os dejo una captura de pantalla de esta página, donde os he señalado donde encontrar el "Quién es quién" en El Pórtico.

martes, 2 de diciembre de 2014

Tema 06: VIDEOS SOBE EL ARTE ROMÁNICO

Video del GRUPO CREHA: características generales del ARTE ROMÁNICO
 Videos de ARTEHISTORIA comentando las principales obras del ROMÁNICO.
En el primer video: EUROPA, en el segundo ESPAÑA:

En el primero de los vídeos de ARTEHISTORIA se comentan las siguientes obras (información obtenida del canal de Youtube de ARTEHISTORIA):
  • Catedral de Worms (Alemania). Cabecera occidental 1081-1110
  • Monasterio de Daphni (Atenas). Iglesia 1100 h.
  • Iglesia de Berzé-la-Ville (Francia) 1109 h.
  • Iglesia de Moissac. Portada 1120-35
  • Iglesia de Santa Fe de Conques (Francia). Fachada Siglos XI-XII
  • Iglesia de Santa Magdalena de Vézelay (Francia). Portada central 1125-50
  • Iglesia de Notre-Dame la Grande de Poitiers 1143
  • Iglesia de San Saturnino de Toulouse (Francia) 1000-1150
  • Catedral de Pisa (Italia). Campanille Siglo XII
  • Catedral de Cefalú (Sicilia, Italia) Siglo XII
  • Iglesia de Cluny (Francia). Torre Siglo XI
  • Iglesia de San Trófimo de Arlés. Portada Siglo XIII
En el segundo, el del Róománico español, estas: 
  • Monasterio de Santa María (Ripoll, Gerona). Cabecera Siglo XI
  • Monasterio de Santo Domingo de Silos (Silos, Burgos). Claustro Siglo XI
  • Colegiata de San Isidoro (León). Puerta del Cordero 1100 h.
  • Iglesia de San Martín (Frómista, Palencia) 1100 h.
  • Iglesia de Santa María la Real (Sangüesa, Navarra). Portada Siglo XII
  • Catedral de Santiago de Compostela. Naves Siglos XI-XII
  • Catedral de Santiago de Compostela. Pilar de los Profetas Siglo XII
  • Colegiata de Toro (Zamora). Cimborrio Siglo XII --

lunes, 1 de diciembre de 2014

Tema 06: ARTE ROMÁNICO esquema

Vamos avanzando en el Arte Románico, así que conviene tener el esquema de todo lo que estamos viendo.
http://www.4shared.com/office/3FSpkk3uba/apuntes_tema_06_ROMNICO_esquem.html